[故事中的Enshi，小渡轮]新场景被肥沃的红色地面绘制 - - 示出了小街街的Gongwei村的“红色和绿色差异-IBA” All Media记者Zou Mingzhen实习生记者Ye Cancan通讯员Tian Xuegeo 他的Gongwei村，Xiaoduchuan Street办公室（特别记者Tan Hua的照片） 游客在Rapeseed Tourist Park上签到并拍照（特别写作晒黑照片） 4月15日，当我们步行前往埃希市小小的街办公室的海贡维村，在Rapeseed旅游公园时，游客正忙着签入并拍照。在赫贡维村的政治博物馆，党员和干部在导游的领导下进行了红色教育。埃希烈士公墓是庄严而庄严的，老师带领学生进行了红色的研究和学习研究，以纪念革命的烈士。 他的Gongwei村位于Enshi县以北，约6 K远离市中心的Ilometers。在这里，中国共产党特别委员会秘书，女大臣，liu Huixin的大臣Gongwei烈士被监禁，杀害和埋葬。这是Enshi县和城市的革命性传统教育基础。 2023年6月，他认识到Gongwei村庄是2023年建造红色和美丽村庄的国家飞行员村。Xiaoduchuan Street紧随政党建设的领导，改变了红色的来源，形成红色行业，继续闯入“红色美丽的村庄”的商务卡，并在一条独特的道路上大喊“ Roads”。 马斯特朗组织的建设在飞行员村庄注入了强大的动力 与新建的人行道一起行走，您将步行到冈威村。房子的前部干净整洁，背景中的蔬菜田里充满了V意思。路线上有新的休息座位和明显的红色地标。该地区既有现代城市设施，也有自然和新鲜的田园风光。也有烈士Gongwei和Liu Huixin制造的英雄。 正确地在农村做事并在农村振兴的关键在于党。如果美丽的红色村庄的飞行员项目建造得很好，并且可以建立在模型上，则是对党组织进行测试的试金石。 “自从被选为红色美丽村庄建设的试点项目以来，我们首先要扮演萨马汉在基层党中的领导角色。”村党分公司秘书兼村委员会主任法埃氏（Fang Eryu）说。 他强调了红色文化的继承，他加强了冈威村（Gongwei Village），加强了乡村党派分支机构的建设，严格执行“三个会议和班级”系统，并加强了教育和管理人员党员的T，并教和指导党员扮演继承人，应该感谢党，听派对并关注党。加强党员的教育和管理，并指导党员通过建立就业和责任以及管理团体和家庭来参与红色继承方面的领导和典范作用。 同时，我们采用了Sentralicy培训，去学习，并选择乡村组织秘书在现场研究1000万个项目，以加强干部“乡村团队”的建设，并提高干部履行职责的能力；改善乡村保护区的干部培训机制，并选择两个储备干部的最佳储备，以参与一个美丽的红色村庄的建设。 强大的组织意味着稳定的基础。 2024年，一支以贡维（Gongwei）命名的民兵团队成为。在Gongwei革命性的革命信仰中相信该党对党的忠诚，强烈的信念，战斗和愿意贡献的勇气，它促进了民兵公司的建设和土著人民和国家的管理。 她向学习的学生解释了贡维的民兵民兵（数据照片） 这家民兵公司深入探索了红色的文化资源，精致的灵魂，训练和全家庭歌曲，编译并创作了“士兵在门前”的红色歌曲，以及情景喜剧剧《屋子里的一封信》，培养的民兵旅游指南，以参与塞米特里斯和研究的campus campus，Campus，Campus，Campus，Campus，Campus，Campus，Campus，Campus，Campus，Campus，Campus，Campus，Campus，Campus，Campus，Campus，Campus。 集中的环境卫生纠正，环境卫生纠正，集中式烈士埋葬，学校护卫，道路网络巡逻，紧急救援和消防...在自愿服务活动中，在LALL中可以看到民兵蕾丝，他们并没有得到任何不懈努力以及所获得的一切和损失的人的一致认可。 丰富的行业，红色资源变化了红色经济 4月5日凌晨，当第一批阳光渗透到村庄入口并在乡村入口处浇水时，有3,000多名教师和学生在高中旗帜，团体旗帜和班级旗帜以及Gongwei村旅游旅游路线以及他们的红色远足之旅。 “除了慷慨大方，一个人会死，别无选择。现在是维持天地公义的合适时机，使整个人实现善良和公义，实现善良和公义。”在Enshi Marters公墓，党员审查了该党的宣誓，并向年轻人宣誓就职。他们充满了欲望，并说出了“冈威给家人的信”，以记住永远埋葬在这里的革命烈士。 旅游路线运行该村与冈威村政治生活博物馆约会地点的旧家庭房屋（He Gongwei村的政治生活博物馆）联系在一起 - Enshi Martyrs Cemetery，他的Gongwei和Liu Huixin的烈士已得到满足。 党员和加德村村的干部，小木街在贡维政治博物馆进行红色教育 他创造了红色的旅游路线，他使Gongwei村成为在埃希（Enshi）的各个学校中散步和学习的地方之一，每年接待了50,000多名教师并学习，红色足迹成为了教室的延伸。同时，它也是大多数党员和县干部进行红色教育的主要战场之一。 “通过建造一个美丽的红色村庄，以及Enshi烈士的墓地作为中心，红色损害连接，以及一项基于红色研究的研究，将红色文化文化整合在一起，党员教育ND培训，研究党的历史和教育，农村的红色旅游业，农业福利，生态福利和示范福利。 在旅游路线旁边，有200多公顷的菜籽花朵盛开，形成了金色的花朵，吸引了大量游客来观看。他们拍照以录制这一刻的美丽。 他的Gongwei村致力于“强奸”郊区休闲旅游品牌，促进升级的Rapeseed旅游公园，并建立诸如水果和蔬菜选择，农业经验之类的项目，并开发30多个主题的寄宿家庭和专业餐饮公司。更改两个闲置的房屋，创建农业，制造，展览和销售产品处理，电子商务和其他综合体，并产生行业。翻新两个动荡的环境点和建造他们在自我倒流等人等上，为​​农业和旅游融合提供服务。 “现在的路已经更好。房子很漂亮，气氛很干净。许多游客受到欢迎日子。 Sinabi ni Hu Yong na sa susunod na hakbang, magpapatuloy kaming kumonekta sa Enshi Wangchen Peak Camping Resort Projection Project, makatuwirang layout ng mga homestay, catering, atbp, bumuo ng ekonomiya ng barbecue, ekonomiya ng kamping, ekonomiya ng patyo, at live na Pag -Broadcast Ng Ekonomiya，Gabayan Ang人民以不同的方式工作并增加行业收入。 农场和美丽的红色一代变成了管理势头 他的Gongwei民兵公司进行了自愿种植 “我们专注于纠正现场破坏区域的周围环境，建立村庄标记，建立标志和标志，改进和标准化介绍现场破坏区域的捕获，发展红色的文化文化，深入探索和保护赫贡维村的红色历史，并表示对精美的红色村庄的新热情。 “ 他是Gongwei村庄，与红色村庄的建设紧密相结合，以改善人类的监管环境和农村建筑行动，并在一个现代村庄建造村庄，其中有相同的主要红派对建筑，美丽的村庄的外观以及财富和收入的出现。 红色文化增加了村庄的外观和行为，红色基因也变成了农村管理的新驱动力。他的冈威村（Gongwei Village）继续加强农村文明的建设。通过继续建立和改善在村庄组织下结合自治，法律规则，道德管理和情报管理结合的土著管理系统，它提出了职位和责任S对于乡村党的30多个成员，在展示和领导角色，参与农村管理的指导村庄以及实现红色村庄的共同政府并分享红色结果的指导村庄中发挥了作用。 Fang Siwu是He Gongwei村庄村庄团体旧聚会的成员，是一名党员，不是工作。他不仅强烈要求自己，并建立了一种良好的家庭风格：“沉默地培养自己，大力培养美德”，而且还指导村民共同寻求共同的建筑，管理，评估，评估和分享，并共同建立一个更好的家。 “当地的学者是需要做实际事情的人。”在Gongwei村的当地圣人和“红色Shepherdaka”的Ke Changqiong也是对村庄发展的贡献的一部分。他为他的Gongwei村建立了一个特殊的寄宿家庭，并获得了来自世界各地的游客，年收入超过200万元。我们不仅鼓励当地村民们可以通过工作的工作来找到附近的工作，并由例子和例子。 “在下一步中，计划在Gongwei村建立'纪念痛苦和思考甜味'，并进行餐饮服务和会议，例如学习，访问，教育和培训。” Ke Changqiong提出，他还将探索并尝试将红色文化教育与文化经验相结合，并通过移动，租赁，合作管理和其他形式包括土地资源，以创建“一米菜园”，以允许绿色的新鲜蔬菜进入Urban Dining餐桌。 有很多人在Gongwei村拥有Fang Siwu和Ke Changqiong等才华。在这里，红血条一代世代相传，革命斗争的精神仅进行。 团队团结起来，党员一起合作的Gongwei村和大众共同努力，正在前进他通往全面促进农村生活，讲述了丰富的行业，可行的生态学，文明的农村习俗，有效的管理和繁荣生活的美丽红色故事。